Anthropology of tourism: Forging New Ground for Ecotourism and Other Alternatives

Por: Paloma Fernanda Valdez Ayala*

A lo largo de muchos años, la academia se ha visto obligada a replantearse constantemente sus propias teorías, nociones y metodologías, pues, bien es cierto que para tener una capacidad de respuesta o análisis hacia los nuevos retos del mundo moderno, es indudablemente necesario asumir actitudes críticas con visiones más holísticas hacia los diversos escenarios de nuestra contemporaneidad, así como es responsabilidad de los propios académicos, desmembrar y cuestionar sus parámetros de estudio con la finalidad de evitar enraizarse en visiones sesgadas o estigmatizadas de los diferentes temas en sus respectivos campos de estudio.

Tal es el caso de lo que sucede con las diversas formas de turismo surgidas en las últimas décadas, y las visiones antropológicas a través de las que se cimienta el estudio de este fenómeno y sus derivados. “ANTHROPOLOGY OF TOURISM: Forging New Ground for Ecotourism and Other Alternatives”, que es un texto que pretende fungir un papel contrapuntal ante la extensa teoría que nos ofrece en la que únicamente se señalan las consecuencias negativas que las comunidades de “acogida” (es decir, aquellas que se dedican a recibir turistas) experimentan cuando basan su sistema de organización económico en esta actividad del sector de servicios. 

La intención del texto, más que “romper una lanza” a favor de promover el turismo o sus “beneficios” y romanización, desea sugerir como un área de oportunidad para el análisis y estudio de lo que mencionan como “relaciones interculturales” (Stronza, 2001), pues uno de los postulados expuestos en este texto, es que para el momento de su realización o bajo su perspectiva de elaboración, el turismo aún era un tema muy inexplorado en potencia, y bajo mi experiencia en la carrera de Desarrollo y Gestión Intercultural, puedo identificarme con este hecho, pues estoy completamente en acuerdo con la pertinencia de formar profesionales con posturas críticas, en especial, en temas de tal relevancia como es el turismo, al ser una de las actividades que proporciona más ingresos económicos a México, no obstante, bajo la formación que se nos proporciona, nos generan un rechazo rotundo hacia el turismo, en lugar de compartirnos estrategias aplicadas en lo práctico para aprender a cómo gestionar contextos turísticos, de maneras menos subordinadas. 

Las críticas hacia el turismo, son en sí, críticas hacia el sistema capitalista en el que se ve sustentado, y que aún basa sus prácticas en dinámicas colonialistas, extractivistas, y de violencia sistémica neoliberal, es por ello que pese las diversas “reconfiguraciones” y metas a las que se han direccionado algunos de los turismos de los últimos años, como estudiantes próximas a ejercer nuestra vida laboral, no se nos sitúa a impulsar las dinámicas en que se enmarca los turismos, especialmente cuando se concientiza que el capitalismo no requiere reconfiguraciones, sino su abolición. No obstante, por más que lo deseemos, esto no sucederá repentinamente y en tanto, la relevancia de lecturas que nos inciten a flexibilizar nuestras áreas de estudio y plantearnos otra clase de preguntas, como la analizada para la elaboración de esta reseña, se ve expresada en expandir nuestras áreas de comprensión del fenómeno global que representa el turismo, ya que no podemos olvidar que en el mundo moderno de constante “fragmentación”, la capacidad de desplazamiento o de “viaje” voluntario, nos posibilita examinar cuales son las aspiraciones sociales, así como los deseos, valores y al fin y al cabo, cultura de aquellos que se convierten en turistas o visitantes, en contraste, o cara a cara, con aquellos lugareños convertidos en “prestadores de servicios”

Bibliografía.

Stronza, A. (2001). ANTHROPOLOGY OF TOURISM: Forging New Ground for Ecotourism and Other Alternatives. Annual Rewie of Anthropology, Volumen 30 .

 Paloma Fernanda Valdez Ayala* es egresada de la Licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales, ENES-Mérida, UNAM.